पाहल मंत्र

ओं नमो स्वामी सुभ करतार निरतार,

भवतार धर्मधार पूर्व एक ओंमकार।

साधु नांव दरसणे सनमुखे पाप नासणे।

जनम फिरंता को मिलै, संतोषी सुचियार।

अपणा सुवारथ न करै, पर पिंड पोषणहार।

पर पिंड पोषणहार जीवत मरै, पावै मोख दवार।

एह स पाहळ भाइयो, साधे लीवी विचारि।

एह स पाहळ भाइयो, थूळे मेल्ही हारि। एह स पाहळ भाइयो, ऋषि सिधा के काज। एह स पाहल भाइयो, उधरियौ पहराज। तेतीस कोड़ि देवां कुळी, लाधो पाहळ बंद। एह स पाहळ भाइयो, उधरियौ हरिचन्द। पाहळ लीवी कुती माता, होती करणी सार। साधु एहा भेंटियै, लाभै मोख मुकति दीदार। आवो पांचों पांडवां, गुर की पाहळ ल्योह। पाहळ सार न जांणही, औसां पाहळ न द्योह। पाहळ गति गंगा तणी, जे करि जांण कोय। पाप सरीरां झड़ि पड़, पुन बहोता होय। नेम तळाई नेम जळ, नेम का जीमो पाहळ। कायम राजा आइयौ, बैठो पांव पखाळ। रिष थाप्यां गति उधरै, दैतां दिये पाहळ। वन वन चंदण न अगरण, सर सर कंवळ न फू ल। एकाएकी होय जपो, ज्यूं भाजै भरम भूल। अठसठि तीरथ कांय फि रो,न इण पाहळ संतूल। गोवल गोवल को को धवल सब संता दातार। आसति है तिहुं लोक मैं, सब बसतां दातार। विष्णु नाम सदा जीमो, पाहळ एह विचारि। सतगुर बोलै भाइयो, संत सिधा सुचियार। मछ की पाहळ, कछ की पाहळ, वराह की पाहळ, नारिसिंघ की पाहळ, बावंन की पाहळ, परसराम की पाहळ, राम लछमण की पाहळ, कान्ह की पाहळ, बुध की पाहळ, निकलंक की पाहळ, जाम्भोजी की पाहळ। जाम्भोजी ने पाहल मंत्र पढा था। पाहल का अर्थ होता है पाल अर्थात् बाढ आती हो तो जल से बचाव के लिये पाल बांध लेनी चाहिये। यदि किसी भी प्रकार से धर्म मर्यादा भंग होती हो तो पुन उसे जोड़ने के लिये पाहल बनाकर ग्रहण करके पुनः जोड़ने का संकल्प लेना चाहिये। जब जब भी धर्म मर्यादा टूटी है तो उसको प्रह्लाद, हरिश्चन्द्र युधिष्ठिर आदि महापुरुषों ने पुनः जोड़ा है। सभी को जोड़ने के लिये पाहल ही अमृत जल था। यह पाहल संत सिद्ध भक्तों हेतु किया जाता रहा है। इसी पाहल के प्रभाव से कई संत सिद्ध इस संसार सागर से पार हो गये। इसी पाहल के प्रभाव से ही शरीरों के पाप झड़ जाते हैं। बहुत सा पुण्य होता है। नियम से ही सम्पूर्ण सृष्टि चलती है। बिना नियम के तो इस संसार के कोई भी जीव-जन्तु, तारे, नक्षत्र, सूर्य, चन्द्र, वायु जल आदि नहीं जी सकते। यदि ये नियम को तोड़ दे तो सभी जगह उथल पुथल मच जायेगी। यह पाहल ही नियम में बांधने वाला है। क्योंकि इसमें सभी देवतागण विराजमान रहतें हैं।

कोई सिद्ध पुरुष या कोई सिद्ध संत यदि इस पाहल को ग्रहण करें तो पाहल ग्रहण करनें वालों की गति हो सकती है। उनका उद्धार सम्भव है । अन्यथा तो जल पाहल कर्ता के दुर्गुणों को भी अपने में समाहित कर लेगा। लाभ की जगह हानि होने की भी संभावना प्रबल हो जायेगी । ऐसे सुपात्र सर्वत्र प्राप्त नहीं होते। प्रत्येक वन में चन्दन नहीं होता। प्रत्येक तालाब में कमल का फूल नहीं खिलता ।

आप लोग अपने उद्धार हेतु अड़सठ तीर्थों में क्यों भटकते हो? यहाँ घर बैठे ही पाहल आपका उद्धार कर देगा। पाहल की गति तो गंगा के समान पवित्र कर देने वाली है। अन्यत्र भटकने से तो क्या लाभ? घर आयी हुई गंगा को छोड़कर कहाँ-कहाँ भटकोगे।

सतगुरु ने कहा है-हे सिद्धो! हे पवित्र संत आत्माओ! आप लोग अपने अंदर झाँक करके तो देखो। तुम क्या हो? तथा अपने को क्या समझ बैठे हो? “ जागो जोवो जोत न खोवो, छल जायसी संसारू ”

इस प्रकार से भगवान् विष्णु ने मत्स्य रूप धारण करके तथा कछुवे का रूप धारण करके जो मर्यादा बाँधी थी वही मर्यादा इस समय पाहल से बाँधी जायेगी। भगवान् ने वराह, नृसिंह, कृष्ण, बुद्ध आदि अवतार धारण करके जो मर्यादा बाँधी थी, वही मर्यादा सतगुरु जी कहते हैं कि मैं बाँधने के लिये आया हूँ।

इस प्रकार से कलश की स्थापना करके श्री देवजी ने पाहल बनाकर सभी के हाथ में अमृत जल देकर संकल्प करवाया। उस समय पवित्र परमात्मा की ज्योति जल रही थी। ज्योति स्वरूप भगवान् विष्णु वहाँ पर उपस्थित थे। “ यज्ञो वै विष्णु ” स्वयं सतगुरु रूप में स्वयं सिद्धेश्वर जी विराजमान थे। समाज के अग्रगण्य पूल्होजी वहाँ पर उपस्थित थे। तथा सभी अपने अपने कुल के शिरोमणि अग्रगण्य जन उपस्थित थे।

जल देवता को हाथ में देकर संकल्प करवाया था। उनसे कहा गया कि आज तक जो भी हमने भूल की है, अब आगे हम जल देवता, अग्नि देवता, सूर्य देवता, वायु देवता, पृथ्वी देवता, तथा समाज के अग्रगण्य जनों के सामने हम सद्गुरु देव को वचन देते हैं कि आगे पुनः मानवता के धर्म बिश्नोई पन्थ के अनुगामी रहेंगे। हम तो चलेंगे ही तथा हमारे परिवार कुटुम्बियों को भी प्रेरित करेंगे। इस प्रकार से संकल्प करके बिश्नोई पंथ प्रारम्भ हुआ। श्री गुरु जम्भेश्वर जी ने जल हाथ में देकर संकल्प करवाकर के पुनः उन्हे उनतीस नियमों की संहिता बतलायी, जो इस प्रकार से है-